Aziz ve Böyük Türk milletim.
Millet ve Milliyetçilik konusu sosial ilmler için muasir konsepsiyalar hesab edilir. Hüsüsiyle 1983-cü yilde Benedikt Andersonun ,, HAYAL İCMALARİ’’ , Antoni Smitthin ,, MİLLETLERİN ETNİK MENŞEYİ’’ ve Ernest Gelnerin,, MİLLET VE MİLLETÇİLİK ‘’ kitablari çap olunana kader bu konuya o kaderde dikket ayrılmırdı.
Hazırda sosial ilmlerde en çok araşdırılan konulardan biri mehz millet ve milletçilikdir.
Millet anlayışı Avropada Orta asirlerden beri formalaşmaga başlamışdır. Bunun esas sebebi iyse Avropada Maarifçiliyin dövrüne esaslanir.
Hele Maarifçilik dövründen önce Britaniyada Böyük Azadlıklar Hartiyası ( Maqna Karta) Krala zorla imzalandırılmışdır ve son olarak Monarh hakimiyyetinin gücü dünyada ilk defe mehdutlaşdırılmışdir.
Bu prosesler ardınca Tomas Hobs, Con Lokk, Jan Jak Russo kimi mütefekitler üze çıkmışdir.
Hobs insanların devletler olmadıkları zamanda bir- birileriyle savaşdıklarını düşünürdü. Hobsa göre hipotetik ( teori ) olarak kurdugu devletinde başinda bir ,, LEVİATHAN ‘’ ( Deniz Canavari) yani sert hakimiyyete sahib olan bir monarh dururdu.
Ondan sonra yaşamış Russo iyse Hobs iyle razi deyildi.
Russonun düşüncesiyle insanlar dogu ( tebiet) halında bir -birileriyle çok iyi yola gedirdiler. Sulh içerisinde yaşayırdılar. Ancak uygarlık ( sivilizasiya) inkşaf etdikce toplum içerisinde tebeqeleşmelerin üze çıkması iyle birlikde insanlar devlet kurmak mecburiyyetinde kaldilar.
Bütün bunlar siyasi nezeriyyenin ( teorinin) inkşafı iydi.
Britaniyada Maqna Karta, Fransada Burjua inkilabi , Amerikada Hüküklar Hakkinda Bill , Avropa Devletleri arasında VESTFAL sazişi imzalanması kimi hadiseler bu nezeri ( teori) inkşafa paralel şekilde heyata keçmiş praktik siyasi inkşafi göstere bilerik.
19 – cu yüz yilde siyasi arenaya Millet ve Milletçilik dahil oldu.
Bu dövürlerde Türk milli ve milliyetçi düçünce aydınları, mütafekkirleri hem Osmanlıda, hem de bu gün ki, Azerbaycanimizin milli düşünce ve milletçilik aydinlari , Rusiya da, Avropada ilm , bilgi, tehsil almiş görkemli ziyyalilarımız da bu konuda dünyada ve Türk dünyasında ebedi isimleri yaşıyan fikir adamları Ali Bey Hüseyinzade, Ahmed Agaoglu, Ziya Gökalp, Mehmet Akif Ersoy, M.F. Ahundov, İsmail Kaspirali, Tevfik Fikret, Mehmet Emin Yurdakul, Namik Kemal, Yusif Akçukra, Ahmet Hikmet Müftüoglu, Ali Suvai, Necib Asim Bey
ve başkalari millet ve milliyetçilik kimi konularda dahi fikirlerini yazdılar. Şunuda burdan yazim ki, Ziya Gökalp Ali Bey Hüseyinzadenin en güzel öyrencisi olmuş.
Ziya Gökalp ın VATAN NE TÜRKİYEDİR TÜRKLERE NE TÜRKİSTAN, VATAN BÖYÜK MUHHABET TURAN, sözlerini Ali Bey Hüseyinzadenin Turan şeirinden ilham almışdır.
Sizlersiz ey kavm-i Macar bizlere ihvan
Ecdadımızın müşterek menşeyi Turan.
Bir dindeyiz , hepimiz hakperestan.
Mümkün mü ayırsın bizi İncil ile Kuran?
Cengizleri titretti şu afakı seraser
Timurları hükmetti şehin şahlara yekser
Fatihlerine keçti bütün kişver-i kayser....
Evet efendiler millet ve milliyetçilik tam da 19-cu yüz yıllardan dünyada cerayan etmeye başladı.
Tam da 1- ci dünya savaşından sonra dünyamızda milli devlet anlayışı daha da güclendi.
Bu milli devletleri dünya müharibesinden ( savaşından) uzak tutmak için böyük bir uluslar arası teşkilat kuruldu- Milletler Cemiyyeti isminde.
Bu teşkilat milli devletlerin uyeliyi iyle kurulmuşdur. Qlobal siyasetin tam merkezinde milli devletlerin dayandıgını görürük.
1945 -ci yilde Birleşmiş Milletler Teşkilatı BMT kuruldu.
Milletçilik - milletlerin bir mehsulu deyil, aksine milletleri meydana getiren milletçilikdir.
Milliyetçilik- ölü dilleri yeniden canlandırır, kültürün içinden seçim ederek onları esasen deyişdirse bile, bu medeni zengilikden istifade edir, adaleti formalaşdırır ve oldukca keçmiş zamanlara aid olan hesab olunan bir sıra saf hayali hasiyyetleri gündeme getirir.
Aslinde bu lenete gelmiş avropalı filosoflar işleri öz axarına burakmadıkları için , milliyetçi düşünceni özbaşına yaşayan siyasi qrupların kanına hopdurub onların talehini deyişdirmese, tipli, irkçi , faşist milliyetçilik meydana çikmazdı, bu cür miliyetçilik - suni idyaloji keşfin neticesi kimi gören bir düşünceye kapanmaklarına yol verilmişdir.
Bu gün Türkiyemizde Gazi Mustafa Kemal Atatürk milliyetçiliyini ve Cumhuriyyet temellerini koruyan, ayakta tutan siyasi partilerden Zafer Partisi genel başkanı Sayın Ümit Özdag başda olmakla bütün komandası , Bagımsız Türkiye Partisi Genel başkanı HüseyinBaş ve komandası ve ATABEY 19 Gencler ve kültur Ocakları başkanı Hüseyin Hakkı Kahveçi olarak görürem.
Azerbaycanda Türk Milliyetçileri günü- günden artır. Devletimize yerleşdirilmiş kalon 5 deyilen Moskvanın uşaklıgını yapan , devletimizi her zaman Rusiyaya satan mankurtlar bizleri Türk milliyetçilerini hiç sevmezler ve imkan düşdükce her cür zorluklar ederler bizlere.
Ama buna bakmıyarak milli düşüncede olan Azerbaycan Türk Milliyetçileri ve aydınları kendi Türklüyüne dönürler.
Heç bir yerden desteyimiz olmasa da biz milliyetçi cami olarak davamızda mücadile edirik.
Türekiyemizde de nelerin baş vermesini her kes görür.
Suriyada İsrael, Amerika, Rusiya destekli Kürdistan kurmak, YPG, PKK, PYG teror destelerini terorist kimi tanımamak teklifini Amerika Türkiyemize teklif edir.
MHP ve AKP -nin İmralıdakı ermeni Abdulla Ocalan APO deyilen katille terorun siyasi ayagı olan DEM partiyle cözüm süreci ismi altında danışıga getmesini kimler destekleyirse bilin ki, Türkiye Cumhuriyyetini gelecekde ayaletlere bölme projesinin BOP projesinin uşaklıgını yapanlardır.
Bunlara kendi mediya vasitesiyle hakk kazadıranlarda ihanetin içinde yer alırlar.
Türk Milliyetçiliyini ayaklarım altına atıram söyleyenle, DEM -le, Huda Parla bir safda duran her kes, kendi siyasi paartileri için Dem – le bazarlıga giden, belediyyeleri terorla bir başa baglantısı olan teroristlerle CHP -de bu BOP projesinin içinde yer alırlar.
Aziz ve Böyük Türk Milletim.
Uyanın ve Cumhuriyyetinize, Türklüyünüze sahib çıkın.
Saygilarimla Bahruz REİS DİF
